资料来源：重庆红岩联线文化发展管理中心
12月20日，纪念小说《红岩》出版60周年座谈会在红岩干部学院举行。
《红岩》的两位作者罗广斌、杨益言是重庆渣滓洞、白公馆集中营狱中斗争的亲历者。1961年12月，两人合作创作的长篇小说《红岩》，经中国青年出版社编辑出版，成为一代又一代人难以忘怀的记忆。
中国青年出版总社有限公司党委书记、董事长皮钧在分析《红岩》出版现象时，特别提及一个重要的创举，那就是《红岩》第一次将个性化的创作与社会化生产紧密结合，把个人感受与集体主义、爱国主义紧密结合，把广大工人、农民、战士等群众作者队伍与专业化的编辑出版队伍紧密结合，在短时间内探索出一条新中国社会主义文艺生产方式的新路。
那么，《红岩》是如何诞生的？为什么几版《红岩》一直沿用了“红岩青松”的经典封面？《红岩》的当代价值体现在何处？重庆日报就此连线了身在北京的《红岩》现责任编辑叶施水。
一封读者来信促成《红岩》诞生
重庆日报：最早是怎么发现“红岩故事”的？是如何策划这个选题的？
叶施水：最初的《红岩》缘起于1957年4月，一封来自四川长寿县（今重庆市长寿区）一名叫赵山林的读者的来信。
这位读者推荐的题材正是需要的线索。他所讲的内容和原拟的同类选题《江竹筠传》相比，涉及的场面、人物更加丰富。因此，除向这位热心的读者回信致谢外，我们当时的编辑当即约稿，半年以后，我们就收到由罗广斌、杨益言等根据报告整理而成的回忆录《在烈火中得到永生》。
重庆日报：从早期的《在烈火中得到永生》，到长篇小说《红岩》，红岩故事是如何从回忆录走向长篇小说的？
叶施水：当时编辑向作者提出“请他们以《在烈火中得到永生》为基础，加以扩充，撰写成中篇回忆录，出版单行本”，作者也及时响应，同年将稿件寄来。
1959年2月，《在烈火中永生》正式出版。同时，《北京晚报》作了全文转载。果然不出所料，此书一出，立即引起了读者的强烈反响。
1958年11月，了解到四川省的国庆十周年献礼计划中有罗广斌、杨益言等创作的《禁锢的世界》（即《红岩》的前身）。《禁锢的世界》也随之作为我们的正式选题计划。
重庆日报：从约稿起，《红岩》的诞生经历了哪些大的调整和修改？
叶施水：从1957年4月中国青年出版社的《红旗飘飘》丛刊开始向作者约稿，经历了从小到大、从粗到细、从真人真事到艺术创造三个阶段：一是1958年2月，在《红旗飘飘》第六集发表了革命回忆录《在烈火中得到永生》；二是1959年2月，出版了经补充、增订后的单行本《在烈火中永生》；三是1961年，从年初到年终，经过为期一年两易其稿、反复加工整理后的小说《红岩》出版。
重庆日报：在创作过程中，两位作者是如何做的呢？
叶施水：在罗广斌、杨益言创作书稿的过程中，在当时的重庆市委批准的情况下，两位作者查看了相关的敌特档案，提审了在押的敌特分子。重庆市委更是为作者批准了三个月的创作假，让他们安心创作。两位作者为了解决创作中出现的问题，还远赴北京参观了军事博物馆和革命历史博物馆。
一直沿用“红岩青松”经典封面
重庆日报：《红岩》至今出版过多少个版本？
叶施水：从1961年出版以来，共出版3个版本，发行量雄踞我国红色经典作品高峰数十载，激励了一代又一代青年的爱国情怀和奋斗热情。
重庆日报：为什么这么多版《红岩》一直沿用“红岩青松”的经典封面？
叶施水：小说定名为《红岩》，从宏观上说，对全稿起到了高屋建瓴、画龙点睛的作用。这意味着人民革命历史的再现和时代精神的展示，是前一段戴着脚镣手铐的自我禁锢的《禁锢的世界》的结束，是敢于斗争、善于斗争、热情洋溢、思想解放的《红岩》的开始。
封面上“红岩”两个标题字，是从魏碑中选取的，其端庄浑厚的风格与《红岩》相辅相成。画中朝阳下红色的岩石上耸立着一棵挺拔的松树，鲜明而深刻、形象而具体地象征着共产党人的高尚情操与崇高气节。
在时代洪流中，《红岩》依然闪烁着不朽光辉
重庆日报：《红岩》的当代价值体现在何处？
叶施水：1961年12月，《红岩》小说出版，在当时引起了巨大的反响。1962年6月14日，《中国青年报》第四版开设了“红岩精神赞”专栏。
在小说《红岩》的宣传过程中，第一次出现了“红岩精神”的概念。当时的红岩精神，主要是根据小说《红岩》中的革命志士的事迹来引申和阐释的。2021年9月29日，中国共产党人精神谱系第一批伟大精神正式发布，红岩精神被纳入其中。
《红岩》的故事纵然已走过60个春秋，但革命先烈的精神，永远是后代学习的榜样，永远成为鼓舞后代的力量。历史是最好教科书，也是最好的营养剂，《红岩》的故事放到时代的洪流中去看，依然闪烁着不朽的光辉。
（记者 兰世秋 赵迎昭）
（稿件原载于2021年12月21日《重庆日报》）
