四川竹琴是四川曲艺种类之一，属说唱类别，因采用竹制的竹筒和简板为主要伴奏乐器而得名，在长期的发展过程中，四川竹琴逐渐演变成中和调、扬琴调等多种风格各异的派别调型。

酉阳摆手舞分大、小摆手两种类别，融歌、舞、乐于一体，汇聚了丰富的民歌、民谣和民间传说，成为土家族文化传承延续的重要方式，被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

梁平木版年画距今有近500年的历史，是重庆市梁平县境内人民群众为庆贺年节而绘制的一种绘画艺术。2006年梁平木版年画被列入首批国家级非遗保护名录。

传承大足石雕技艺的大足雕客人数众多，成千上万的石雕匠人，几乎清一色都是男性，真正有手艺的女雕客数量十分稀少，能成为大师傅的更是凤毛麟角。41岁的向永霞不光是少见的大足女雕客，也是技艺出众的最顶级的大足雕客之一。

木腊庄傩戏是长江三峡地区巫文化的延续，是中国傩戏文化的组成部分，是乌江流域古代人类生活习俗的再现，为“黔中文化”重要的内容之一。

梁平竹帘又称梁山竹帘，它是中国民间手工艺品竹帘画的一种。梁平竹帘的工艺制作历史已逾千年，早在北宋年间，就被列为皇家贡品，素有天下第一帘之称。

荣昌夏布是重庆市荣昌区的传统纺织品，因轻柔胜丝，避暑爽身，实为夏季衣料佳品而得名。荣昌夏布的生产由葛、大麻演变而来，据《新唐书•地理志》记载，昌州所辖昌元（今荣昌县）素产夏布。

荣昌折扇以棕竹、毛竹制成，被称为怀袖雅物，它收则折叠，用则撒开，折撒自如，携带方便。荣昌折扇造型轻盈灵巧，线条外圆内方，明快流畅，是实用与工艺相结合的日用佳品。

四川评书源于唐代的“说话”及明代的“评话”，而盛于清。四川评书历史悠久，人才辈出，以具有四川地方语言特色而见称，它又称白话演说、评话，广泛流行于川渝地区及云、贵部分地区，表演者用方言夹叙夹议地讲说故事，道具仅一张桌子、一把折扇、一方醒木。

酉阳古歌是巫傩师在祭祖崇拜，祈求丰产和驱邪还愿活动中吟诵的诗文，流传于湘、鄂、渝、黔交界处的重庆酉阳土家族苗族自治县，是南方古文化在武陵山区延续和衍变的产物。古歌风格诡谲，源头可追溯到上古时代的巫歌，是劳动人民长期积累的自然知识和社会知识的总汇。

涪陵榨菜选用涪陵特有的青菜头，经独特的加工工艺制成口感鲜、嫩、香、脆的风味产品。涪陵榨菜是世界三大名腌菜，也是中国对外出口的三大名菜之一。

走马镇民间故事是重庆市九龙坡区走马镇的地方传统民间文学，2006年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。历史上走马镇是交通要镇，因其“一脚踏三县”的特殊地理位置，聚集了南来北往的行商小贩、挑夫走卒、文人墨客等，一到傍晚，各路客人在茶馆客栈歇脚，为了消除旅途疲乏，人们常在茶馆摆起龙门阵，交流旅途的见闻和故事与传说。

在农耕文明时代，耕牛对人们的生产和生活显得尤其重要，于是通过农时节令和喜庆节日场面，表达人们对五谷丰登、人畜平安的愿望，玩牛的民间舞蹈习俗也就应运而生了。“玩牛”是一种有趣的舞蹈，是一种与农事相关、用于喜庆场面的民间典型传统舞蹈。

刘氏刺熨疗法属重庆刘氏家庭的医术，自清顺治年间刘氏先祖从湖广迁来重庆的时候开始，迄今约三百五十年，传承了十五代。刘氏刺熨疗法有其理论依据，并具专科疗效，临床针对性强，具有操作隐秘性和药材地源性强的显著特征，是中国民间医术的一个重要的组成部分，也是非常有效的民间医术绝活。

四川清音原名“唱小曲”“唱小调”。因演唱时多用月琴或琵琶伴奏，又叫“唱月琴”“唱琵琶”。是流行于四川自贡、宜宾、泸州、成都和重庆一带的曲艺音乐品种之一。四川清音用四川方言演唱，曲调丰富，唱腔优美，有八个大调、一百余支小调，唱段两百多支。