龙凤花烛是历史悠久的民俗工艺品，在中国传统婚嫁习俗中，点花烛是必不可少的环节。秀山龙凤花烛因其独特的制作工艺，特殊的地理环境，把多种民间艺术融为一体，具有极高的美学研究价值和观赏价值。

梁山灯戏形成于明代正德年间，因梁平古称梁山而得名。它是川剧灯腔在渝东片区的代表，最早起源于民间的“玩灯”和“秧歌戏”，本地人称“胖筒筒调”，外地人称为“梁山调”。

重庆铜梁被喻为“中华龙乡”，有着“巴渝十大民间艺术”之首的国家级非物质文化遗产——龙舞。铜梁舞龙习俗起于明，盛于清，繁荣于当代，集民俗活动、手工艺品、美术等为一体，是中国龙文化艺术的杰出代表。

接龙吹打形成于明代后期，经过四百多年的传衍，接龙吹打形成吹打乐、锣鼓乐、吹打唱三大类别。

土家织锦是武陵山区土家族人的西兰卡普，民间称为“打花”，传统织锦多作铺盖用，土家语称为西兰卡普，意思为土花铺盖。西兰卡普以丝、棉、麻为原料，以红、蓝、黑作为织锦经线的棉线颜色，纬线则由织者自己决定，各种颜色均可。

车灯又名“车幺妹”、“跑旱船”、“车车灯”等，表演者3人，1人饰幺妹，1人饰小花脸，1人饰车夫或艄翁，表演时先由小花脸手执花折扇跑场，逗出坐“彩车”的“幺妹”，即兴编唱各种与节庆、农事、民俗有关的谐趣之词，以幽默逗乐为主，带着浓郁的巴文化特色。

秀山县素称“花灯歌舞之乡”，其花灯戏源于汉族“灯儿戏”，后来融入了秀山土家族、苗族的歌舞表演技巧，发展成为一种格调新颖、歌舞动人的艺术形式。

中药文化是中华传统文化中的重要组成部分，丸剂是我们中华民族的最古老的中药剂型之一，桐君阁传统丸剂制作技艺为中医传统制剂方法，在古医方《五十五病方》中就有记载，迄今已有2300多年历史，具有丰厚的文化价值。

世界文化遗产大足石刻以世俗化为特点，煌煌崖壁之上到底潜藏着多少烟火人间？《人间石头记》带您从石头上感知唐宋市井文化。

永城吹打（唢呐艺术）是流行于重庆市綦江区的传统音乐，它创立于明朝，至今已经传艺十八代人，有三百多年的历史。

梁平癞子锣鼓是重庆市梁平区境内流传的一种传统民间器乐。梁平癞子锣鼓的乐曲称为“锣鼓引子”，以“十八癞子”锣鼓的引子为代表，在演奏过程中，一口气要打十八个段子，分别由三个段子组成一组，共六组，每个组必有马锣开头的段子、开头的段子和大锣开头的段子。

马喇号子是广泛传唱于海拔1000米之上的重庆市黔江区、武陵山区的劳动号子，又被当地群众称为“山号子”。随着流传区域日渐狭窄，目前仅在马喇镇的高炉村和杉树村还有人传唱，其中又以高炉村的演唱队伍最为整齐，所以当地的马喇号子又被称为“马喇高炉号子”。

川剧俗称川戏，是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。川剧是融汇高腔、昆曲、胡琴（即皮黄）、弹戏（即梆子）和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。

四川竹琴是四川曲艺种类之一，属说唱类别，因采用竹制的竹筒和简板为主要伴奏乐器而得名，在长期的发展过程中，四川竹琴逐渐演变成中和调、扬琴调等多种风格各异的派别调型。

酉阳摆手舞分大、小摆手两种类别，融歌、舞、乐于一体，汇聚了丰富的民歌、民谣和民间传说，成为土家族文化传承延续的重要方式，被列入国家级非物质文化遗产保护名录。